《尚書．堯典》乃命羲和，欽若昊天，曆象日月星辰，敬授人時。《黃帝大宗譜》記載「黃帝考定星曆，命羲氏、和氏占日，常儀占月，叟區占星氣，倉頡造字，大撓作甲子……」；古代天文學家依觀測日月星辰運轉的度數，推算節氣制訂曆法，由此可見「昊天羅盤」曆卦具備天文科學的思維。
10天干、12地支組成60甲子曆，以數術理論8卦+10天干+12地支=「30山」，而「堪輿羅盤」採用「24山」，其隱藏「戊、己」2天干，且漏列【離、坎、兌、震】4卦。「昊天羅盤」論述曆卦合一，不可漏列「曆」或「卦」，由此可見「昊天羅盤」與「堪輿羅盤」的數術內容不盡相同。
「昊天羅盤」與「堪輿羅盤」之區別如下：
一、 陰陽平衡：
(一) 昊天羅盤：採用「伏羲八卦」及「連山64卦」，將天干、地支、八卦、節氣編入圓形羅盤為之「易」，取所易入資料來運用為之「經」。【乾】和【坤】兩卦在羅盤經線兩端陰陽平衡，「伏羲八卦」與「羅盤64卦」兩者之論述相符合。
(二) 堪輿羅盤：採用「文王八卦」及「周易64卦」，闡述《周易》卦爻之變化，其24山隱藏2天干及4卦。《周易》的文王八卦【乾】和【坤】經線兩端陰陽未平衡；若依《周易》卦序歌編碼，無法與「羅盤64卦」相結合。
二、 起卦度數：
(一) 昊天羅盤：64天卦自202.5度起卦，64地卦自22.5度起卦，與「伏羲八卦」同步。
(二) 堪輿羅盤：64卦多數自180度起卦(各版本不同)，起卦點與「伏羲八卦」不同步。
三、 起曆度數：
(一) 昊天羅盤：太陽曆自345度起曆，月亮曆自195度起曆，含60甲子曆、120陰陽曆。
(二) 堪輿羅盤：各版羅盤起曆點不盡相同，只編60甲子曆，未編120陰陽曆。
四、 曆卦合一：(堪輿羅盤未論述連山易、歸藏易)
(一) 《連山易》的卦：天地八卦、地理風水卦、天地64卦、128人和卦、512卦陣、960天地合人卦、1024卦陣、4096卦陣勢。
(二) 《歸藏易》的曆：60甲子曆、120陰陽曆(60陽、60陰)、720曆、960曆、五行曆等。
(三) 昊天羅盤論述《連山易》和《歸藏易》曆卦合一，與《四庫全書．子部．元包經》記載60甲子曆對應64卦，120陰陽曆對照128卦，64卦×64卦=4096卦數術易理相符合。
資料來源：國立雲林科技大學推廣教育「易經羅盤研究班」講師陳世賢
社團法人中華昊天道統公孫軒轅黃帝嗣易經羅經盤經傳學會 理事長陳世賢
社團法人中華昊天道統公孫軒轅黃帝嗣易經羅經盤經傳學會 理事長陳世賢
(立案字號：內政部台內社字第0970212505號)
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